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第一百一十四章 扩军

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br />     除了兵粮卷、竞拍会以及新式火器相关事务依旧为三家御商垄断之外,其他的各项特权,将来都不再是独家占有的了。

    另一方面武将们的诉求也是小部分支持,大部分驳回。

    旗本兵没有扩大到原来想象的那么多,但也额外新设了五支备队,总体兵额上涨至六千五百,如果算上各级将领的私兵则是九千左右。

    投产的片甲车、百裂炮各四十具,以及国崩两门,远远低于预期,依然是单独保存,只在作战期间,临时分配给少数精锐部队使用。

    在备大将、番头、队目这几个层级上,平手汎秀进行了适当平调的人事处理,力求在不过分影响组织度的前提下,尽量打乱山头。并且提拔了一些大和、河内领地中,相对值得信任的国人子弟被补充进旗本,担任中下级军官,或者安排到近习众序列。

    令人有些意外的是,并不起眼的水军,倒是得到大力扶植,但并不是简单的扩充,而是将半职业的“海贼众”全部打散整编,少壮者成为脱产军人,老弱者收缴武具回家捕鱼。状态良好的船只,给予一定补偿后上交,加固改造为军船,不好的送回去当渔船,或者就地拆毁,搬进军港的材料仓库。

    七万五千贯里面,七成花费到了这里。最终得出一支由八艘南蛮炮舰,二十艘安宅船,六十艘关船,二千三百名水夫,三百五十名岸上人员组成部队,姑且分为三个分队和一个奉行所,船大将由安宅信康、生津贞常、汤川直春三人担任,奉行所由平手季胤、淡轮新兵卫临时维持。

    三个分队,分别于和泉、淡路、阿波三地,在旧有港口的基础上,建造专业性军港,作为驻扎基地。水军奉行所则位于岸和田城附近,总辖人事、后勤、装备等诸般庶务,职权大略等同于不常设的“军奉行”。

    有心人可以看出来,水军的整编,不仅是为了便于日后作战,更是要规范濑户内海一代的海上秩序,实际等同于“海贼禁绝令”的效果。

    当然,只能管到自家一隅,濑户内海西部仍处于毛利家村上水军称霸,而村上水军依然是典型的半水军半海贼,保持着风过留痕雁过拔毛的“优良作风”。

    鉴于现在还不适合与毛利家翻脸,暂时只能坐视。

    ……

    这段时间河田长亲在四国的行动依然十分顺利。经过连续三个月的不断清剿围堵,被列为“乱党头目”的十四个豪族国人里面,已经有八人伏诛。全军取得“斩首四百三十级,俘敌七百”的战绩,估计实际被波及的百姓大约有两万左右。

    显然,地方上的不安情绪也是越来越强烈了,尽管被平手汎秀强势压住,仍在暗地里持续蔓延发酵。

    到五月初七这天终于酿成大型冲突。

    平手军一个小队三十名士兵在阿波国美马郡小名村购买给养时,因价格没有谈拢,被认为是“贱价强买”,引发众怒,遭到附近数个村庄众多暴民的联合袭击,队目、组头都殁于其间,甲胄、铁炮和其他武具全被暴民夺走,仅有一人装死逃出,将此事上报。

    正巧,这个不幸丧身的队目是拜乡家嘉的堂兄。拜乡家嘉得知此事,怒发冲冠,带了一千名杀气腾腾的兵丁,在目标周边烧杀抢掠,还放了火,几乎是把六个村庄夷为平地。

    谁知,这六个村庄当中,有个村庄的全体百姓,已经一齐皈依了一向宗的信仰,尊崇石山本愿寺。还有另外一个村庄,正在接受高野山根来寺的布道,很有皈依真言宗的趋势。

    这个篓子就捅得有点大了。

    事后,河田长亲作为平手军的代理总大将,采集了各项线索证据后,对拜乡家嘉写了一个处理报告,概括起来大意是说“虽有恶行,情有可原,小惩大诫,戴罪立功”。

    说得更明白的话……

    罚酒三杯,下不为例。

    如此轻拿轻放,当地百姓显然是不能满意的。

    百姓不满意也就算了,反正他们也没能力搞事情。

    然而一向宗和真言宗也十分不满意。

    没过几天,石山本愿寺与高野山根来寺的使者就到了平手汎秀面前,要求给个说法,还个公道。

    平手汎秀先是借“军务繁忙”和“犬女有恙”之类的借口挡了几天,但见对方冠冕堂皇,据理力争,实在挡不过去,不得不见一面。
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