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第五百二十七章 说佛

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吃饭。困来即眠。’于是问者大奇道:‘一切总如是,同是用功否?’和尚答道:‘当然不同。他们吃饭时不肯吃饭,百种思索,千般计较,所以不同也’。”

    杨震哼道:“这故事好像是说的自然无为,斩断世情。然则首要条件却需把自身从众人的凄苦中完全抽离,然而众生皆苦,便是神佛亦达不到如此境界吧!”

    观音菩萨眼眸深邃的盯着杨震,缓缓道:“……若是众生都能做到自然无为,既不产生**,也不奢求享受。又何来那般苦楚?”

    杨震闻言,却是嗤笑到:“这也是我最讨厌佛门的地方。人生在世,若是人人都毫无追求,即使是无病无痛的空活万万年,又岂有乐趣可言,而且若是人人都可做到无欲无求,那岂非人人都已是佛,还要佛来做何用处?”

    “人若是没有目标,没有理想,甚至没有想过明天应该干什么,能做什么,那还真不如立刻死去。没有目标的人才会觉得自己的时间会很充足,通常这种人在老的时候也是最容易后悔的。”杨震目视下方村庄,口中继续说道。

    观音菩萨肃容道:“正因无欲无求太过艰难,所以才需经过生灭轮回,不断积累果报,最终能够超脱自我。”

    杨震闻言不屑的反问道:“生灭轮回,来生果报,菩萨是否认为万物生灵皆可入轮回?”

    “不错!”观音菩萨淡然道。

    “可若是入了轮回,那他还是他了吗?”杨震不屑道:“把希望寄托来世,本来就是弱者所为,我认为人生在世便是快意恩仇,若是事事都压抑着自己,那岂不是白活一世?我看菩萨就白活了。”

    这些话若是当年第一次与观音菩萨相遇,杨震自然是不敢说的,不过这一次相遇,杨震却是直接说出了自己的想法。

    观音菩萨也曾给杨震讲过道,也曾让杨震加入取经小队,算是对杨震有恩,所以杨震自然不想与观音菩萨为敌。只不过观音菩萨现在已在佛法一道上越走越远,无论杨震如何说,观音菩萨也难以回头。

    佛家二圣参悟天道,讲究因果报应,善因结善果,恶因结恶果。可是杨震却认为,无论是结因,还是得果,不都是要人力所为?若是人人都等着老天来安排一切,那他生来又有何用?

    说话间,杨震忽然心灵一动,却是失去了小狐狸樱雪的踪迹。

    摇头苦笑,看了一眼观音菩萨,杨震轻叹道:“菩萨,数千年不见,杨某本应去南海珞珈山亲自拜会,只可惜如今佛道争锋,你我之间终究是敌非友。”

    “你还要去灵山吗?”观音菩萨问道。

    杨震点点头,道:“去看看,但却不进大雷音寺。说起来,这三界也太平太久了,也是时候动荡一下了。”

    观音菩萨闻言苦笑道:“你又要惹什么是非?”

    杨震看着观音菩萨,若有所指的说道:“菩萨这回可就冤枉我了,我虽想安心静修,但却总有人不想让我安静。”(未完待续……)R1292
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