关灯
护眼
字体:

第六章 云游与安居

首页书架加入书签返回目录

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”

以要求看他的戒牒,还有传戒寺院所授的钵。虽然在许多朝代,政府都规定必须验看戒牒,查明来者身份才能允许挂单。但在通常情况下,知客是不会要求看这些东西的,也不会把他的名字记录下来,或者研究来僧戒牒上盖的寺印。知客能凭借自己的观察力做出判断,如果来人有心作假,当场就会露马脚。

    知客问完这样一些问题,便会问讨单者今后的打算。如果他只想住一两个晚上,他会说“打扰常住”;如果他希望住一段比较长的时间,便说“亲近常住”。

    了解了挂单者的意图,最后就是“送单”,也就是知客根据来者的身份领他到适当的住所。如果是一位高僧,则必须到“上客堂”;如果是某座寺院的前任执事,或与寺院有其他联系的僧人,则一般领向“客单”,也是单间,但不是很讲究。而大多数普通云水僧则被领往“云水堂”或“寮房”。这是沿墙架设着铺位,很多人排列着睡。

    接着,知客要将来僧的情况通报僧寮,登记上册。最后,挂单者还要到方丈处进行礼节性的拜访。还有一种说法,是云游僧在寺住宿,在验明身份后,先要拜会方丈,表明“久闻道风,特来依附,伏望慈悲收录”的心愿,方丈允许后,方可挂单。不过,也许因为大多数的方丈嫌麻烦,这一道程序被严格执行的很少。

    挂单者来到住宿的地方,又有一番礼节。他将行李放在外面,又在佛像面前问讯或下拜,作为向寮元(云水堂管理执事)的敬意。最后合掌送知客到门口。行完礼,他会被领到一个空着的铺位,按其年龄(老的在西,少的在东)在寮房的东面或西面。

    程序完毕,挂单者可以随心所欲想住多久住多久。不过其行为需要遵守一定的规约:每天早晚随寺院僧众上殿、过堂,而在云水堂则由寮元率领坐禅(一般三炷香)。多数寺院都允许云水僧在白天外出,只要获得云水堂寮元的允许,并在晚课前回来。如果云水堂没有多余的铺位,或者寺院的粮食不足,客堂外会挂出“止单”的牌子,表示不再接受僧人挂单,但这种事一般少有。

    贵宾们住特别上房,不必遵守普通云水僧的日常规则。他们的一日三餐由方丈的小厨房供给,而一切日常杂事都有“照客”去做。在一般寺院,照客自然是出家人;而有些寺院,则用俗家工人伺候客人,那就称为“茶房”。

    海单云水

    挂单没有时间的限制。除非犯规,否则寺方不可强制他离开,或到别的地方去。有少数的僧人会长年累月地住在那里,在寺院参学问道。他们不会受到什么限制,也无需任何形式,但他们的名字,却不会登记在号簿上。这样无限期的留住,叫做“挂海单”。这种僧人在留住一段时间后,可成为该寺的常住僧,准许参加该寺僧人的种种法事活动,允许进入寺院各处,等等。而如果他要离开,必须在每年正月十五或七月十五提出申请,允许后方可离寺。

    寺院不愿接纳“江湖”或“野和尚”。这类人也许正式受过戒,而现在靠他们的小聪明生活,例如卜卦、测字、算命、看相等。这些都是被佛教教规所禁止的“邪命”生活,所以只能算是破戒和尚。某些寺院可以让他们吃一餐饭,如果进寺的时间太晚,也可以过一夜,但绝不能逗留太长。知客会对他说:“常住不能留你,请你吃了一顿就走。”

    接待挂单的时间也有规定。每年的八月一日到次年的四月一日是挂单日,接待来往僧人。四月至七月这段时间不接待挂单者,称“止挂搭”。

    要指出的是,在禅寺中属于子孙丛林的小庙,一般不接受挂单。
上一页目录下一章

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”