246章 、神就是强大的异能者

前，异能者再次出现，恢复了元气。甚至在这其中，隐藏着一些滔天的大阴谋。

    《圣经》中出现的撒旦，在合版“新约”中有这样的注释：撒旦就是“抵挡”的意思，乃“魔鬼”的别名。“撒旦”为“抵挡”之意，于旧约中约只有四次是代表“有恶意的魔鬼”。《圣经》中，撒旦时而扮演“试炼者”试探耶稣，时而扮演“背叛者”的角色，因他的形象亦正亦邪，所以后来有人称呼他为看守天使。撒旦曾是最崇高的天使之一，于神的右席（加百列为左席）。因为想更进一步取得和神平等的地位而被逐出天界——这个说法与“路西华”的身世又混淆在一起了，让人以为这是同一个人。“又有不守本位、离开自己住处的天使，主用锁练把他们永远拘留在黑暗里，等候大日的审判。”

    这节经文显示，的确有不守本位、离开自己住处的天使，但并没有指出到底是谁，这里指的或许是复数而非单数，是很多“撒旦”（魔鬼）而不是一个“撒旦”。“……你们这被咒诅的人，离开我！进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去！”“天上又现出异象来：有一条大红龙，七头十角；七头上戴着七个冠冕。”“他的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。”“在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同他的使者去争战。”“并没有得胜，天上再没有他们的地方。“大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒旦，是迷惑普天下的。他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。”

    既然东方都有强大的修真者，那么在西方，这些东西肯定也是存在的。说白了，异能者，就是西方神话中的后人。林森深深的看了黄不息一眼，说：“大哥，你觉得那些都是真的吗？”

    “自然是真的，绝对不会有假。”

    林森点了点头，《圣经》“启示录”中多次提到龙，又明指它是撒旦，这与拂晓之星的路西华重叠在一起了。另还有以下经文：“但法利赛人听见，就说：这个人赶鬼，无非是靠着鬼王别西卜阿。”“耶稣知道他们的意念，就对他们说：凡一国自相纷争，就成为荒场；一城一家自相纷争，必站立不住；”“若撒旦赶逐撒旦，就是自相纷争，他的国怎能站得住呢？”“我若靠着别西卜赶鬼，你们的子弟赶鬼又靠着谁呢?这样，他们就要断定你们的是非。”如果就“若撒旦赶逐撒旦”再与“我若靠着别西卜赶鬼，你们的子弟赶鬼又靠着谁呢?”来看，“撒旦”就是一个名词，并非单指一个人。

    又有经文：“第三位天使吹号，就有烧着的大星，好像火把从天上落下来，落在江河的三分之一和众水的泉源上。”“这星名叫‘茵’。众水的三分之一变为茵；因水变苦，就死了许多人。《圣经》中用来比喻魔鬼的名词相当多，这个叫作茵的星也是被当成撒旦，有人认为米凯尔(米迦勒)就是耶稣，但这些推测其实都是因为典故上没有详细的指名道姓之故，因此说法与看法就变得很多。在素兰的作品中，撒旦(叶)与路西华设定为两位不同的天使。

    林森也知道，那传说中所谓的神与神之间的战斗，实际上就是强大的异能者之间的战争罢了。比如他现在，就是强大的异能者。要是跟同等级的异能者大规模的战斗起来，带来的危害是无穷无尽的。那就是一个很显著的信号，两个强大的人就是神，起码在一般人的眼中，那就是神。

    星辰之战：无数宇宙年之前，天使长路西华举军叛变，他的双生天使米凯尔奉命统领天使军对抗，后来大败路西华的大军，路西华化为星星，在宇宙拖曳了无数晨昏而堕入地狱。后来天使们称这个战争为“星辰之战”。

    大天使战争：这里指的是后来于封印之境，大天使长加百列与其双生天使——后来的撒旦叶之间的战争。此战役仅持续几个人界年，但却改变了封印之境内的生态，无风的封印之境后来已经有时间之风的流动。有神之力之称的加百列在此战役中殒落。

    天使长的授带：这样的授带共有四个，是天神所赐，只有天上大君（天使长）能够拥有。四条带子各有神的一项祝福，分别为：米凯尔的瑞德斯特，加百列的贝罗希尔，拉斐尔的格林梅达，尤利耶儿的路嘉莱尔。

    武装的天使：一般的天使共有三种形态，一种是身穿大礼服的样子，一种是平时的打扮，最后一种就是武装。这三种形态是制定在天使的生命里的，因此他们可以自由选择变成三种之其一，若要作其它的打扮，则像人类一样必须用穿戴的方式。当然也可以视个人喜好，搭配自己喜欢的装饰品。

    林森长叹了一口气，不管怎么样，兵来将挡水来土掩，这句话绝对没有错。

    “大哥，那我回去吧，刚刚下飞机就被拖到了这里聊天，不知不觉三个多小时过去了。要不是我没有跟家里人说过我要回来，他们估计都要急疯了吧。”

    两人来了一个大大的拥抱分了开来，黄不息要送林森，林森也没有答应。他知道，黄不息在这种时候脑袋里肯定很混乱，需要更多的时间休息整理思路。