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第五百零七章 以佛引道

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    “嗯,对了,打招呼是把常识用错了地方,吃盐是根本没有常识!”歪了半天脑袋,王一飞眼睛忽然一亮兴奋地叫道。

    “呵呵,这倒也对。”刘桂枝闻言哑然而笑,这虽然不是她相得到的答案,但却是小孩子认真思考之后的结果,相对于答案,这种自主思考的过程其实才是最重要的。

    “嘿嘿。”再一次被肯定,王一飞学习的劲头更大了。

    “呵呵,你说的是比较表面的解读,可是如果把这个问题展开来谈,其实会得到许多有益的道理。”所谓师者,传道,授业,解惑也,小孩子无论再怎么聪明,生活经历,知识层次,思考深度等等诸方面原因使其不可能象成年人那样系统而全面地去分析解读一个问题,也因此才会在学习的过程中产生很多疑惑和不解,而教师的责任就是引导他们如何去正确地理解这些问题,进而掌握解决这些问题的正确方法。王一飞刚才的答案显然太过肤浅,刘桂枝笑着说道。

    “刘老师,那这个故事讲的是什么道理呢?”王一飞认真的问道。

    “呵呵,对呀,我觉得飞飞说的已经很有道理了,难道这里还存在什么禅机吗?”两个人在这里探讨佛经,李飞扬则坐在旁边当陪读,此时一听刘桂枝要展开讨论,于是也笑着插言进来。

    “你呀,唉,真是不知道该怎么说你。飞飞这么理解,我会给他打满分,因为他只是个小孩子,你要是也只理解这么多,我就只能判你不及格了。”扫了一眼老公,刘桂枝摇头叹道。

    “嘻嘻。李老师,您不及格呀?!”听刘桂枝判李飞扬不及格,王一飞感觉很有意思。

    “呵呵。被她判不及格也很正常,谁让她现在是老师呢!如果你来当老师,教怎么样才能在地上打滚,她还不是一样得判不及格?”被老婆训斥李飞扬倒是不会在意,他全把这当成生活中的调味剂。

    “胡搅蛮缠,驴唇不对马嘴。要是想捣乱小心我取消你旁听的资格!”刘桂枝哼道。

    “呵呵。对对,师道尊严,师道尊严,刘老师,您继续,您继续。”李飞扬笑道说道,开玩笑要有度有量,别到时候弄巧成拙,前脚王一飞回道场。后脚就被老婆罚跪搓衣板儿就麻烦了。

    “哼。下不为例。”李飞扬服了软。刘桂枝也就不再追究。继续讲解她地佛经解读。

    “这则小故事地重点在于这一句:所以美者。缘有盐故。少有尚尔。况复多也。

    菜肴之所以好吃。是因为有了盐地缘故。一点点盐就可以有这样地效果。那么再多一些不就会更好?

    按一般正常地逻辑推导来看。这个结论并没有什么错误。但最终地结果为什么会是便空食盐。食已口爽。返为其患。空口吃盐。口干舌苦。反受其害呢?

    这是因为这位愚人只知道机械片面地去看待事物。却忘了事物是普遍联系地。事物之间地联系具有客观性。如果生硬地割断事物之间地客观联系。将之单独拿出来做分析则会犯下错误。在这个故事中。盐与饭菜之间是有联系地。菜肴加上适量地盐才会成为美味。愚人只注意到因为有了盐。菜肴才变得美味地这个果。却没有想到菜肴、盐这两样东西地共同存在才是导致美味存在地前担。弃饭菜而空口食盐。这就是割断了它们之间地联系。所以此人未得美味。反得口患。

    整体与部分。是客观事物普遍联系地一种形式。任何事物都有它地整体与部分两个方面。构成整体地部分在单独存在时。只具有自身地功能。当许多部分按照有序性构成有机整体时。会产生部分所没有地整体功能。饭菜中放适当地盐会觉得美味。是因为盐与饭菜构成了一个整体。如果只吃盐又想有饭菜地美味。也就是想只要部分又得具有整体地功能。这是不可能地。这就是吃盐地愚人地错误所在。

    把这个道理展伸开来,我们可以用来分析现实中的很多问题,从而在事情没有发生之前便先知道这件事是不是正确的,它是会导致一个好的结果呢,还是会导致一个坏的结果呢?打个比方,我们都知道牛奶里含有人体所需要的物质,多喝牛奶可以满足人体生长的各种需要,但是如果把这个问题做为唯一的结论而不分具体适用范围的进行推广,那么很可能会造成骨质疏松症患者地大量出现,所以现在的宣传口号是每天一杯奶... -->>
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