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第四百七十六章 麻烦上门

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,杨奕等人瞬间明白,为什么这中年人不摆出来了。

    只见那幅画是一幅古代的春宫图,画面有点不堪,难怪中年人不好意思,就好像拿着黄色碟片到街上销售一样,不能光明正大摆出来。

    “你们放心,这幅画是真有点年头的。我家收藏了很多年的,这一点,我敢发誓。”中年人连忙说道。

    桑姐无语,暗道:现在这个社会,发誓有什么用?

    那古字画,她看了一眼,就跟罗晓玉一样,将头别到一边去,两人随意聊天,聊一些女人比较感兴趣的话题,比如购物等等。

    “春宫图呀!”杰仔也哭笑不得。

    这种东西,就算买回去,也只能自己收藏起来,是不怎么好意思摆出来的。中国人还是比较含蓄,不像外国佬,最喜欢就是画裸.体,还一大堆人凑在一起所谓的欣赏。

    中国的春宫图历史非常久远,可以追溯到汉朝。

    由于年代久远,汉、唐的春宫画已不存,宋代《春宵秘戏图》、元代画家赵子昂画的三十六幅、十二幅春宫画也不存世。现存世的大多为明、清时的作品。

    明代画家仇英曾画有一套称为《十荣》的春宫图,已不存。画家唐伯虎的春宫画很有名,传世的临摹本有《退食闲宴》、《竞春图卷》、《花阵六奇》。

    很多人可能很难想象吧!

    仇英、唐伯虎那么出名的古代画家,竟然也画这种下三流的东西,简直就是斯文败类呀!其实,自古到今,文人都是很风流的,一时兴起,就画点春宫图出来,到也不足为奇。

    中国古代春宫画多以工笔、彩绘为主,还有的画于瓷器上。少数春宫画不用彩绘,而用水墨,颇为雅致,别有风味。到了近代,受西洋画的影响,人体有了明暗面,增强了立体感,同时人物体型比例也更准确。

    另外,古代春宫画还以牙雕和木版画的形式表现。象牙浮雕的春宫图十分精致,立体感很强,多为官宦人家、巨商富贾所把玩。

    杨奕知道,在古代,中国的春宫画对印度和日本影响很大。古印度盛行性雕刻,其中11世纪前后修建的卡杰拉霍神庙群,几十座神庙的外墙和内壁布满了形态各异的性.爱雕塑。相比而言,日本的“浮世绘”受明代春宫画影响更大。

    “浮世绘”是日本描写民间日常生活的一种艺术形式,其中有不少性的内容。与明代春宫画相比,日本“浮世绘”的内容夸大而富于幻想,对男女的性.器官描绘十分突出,有些画卷还采取连环画的形式,这些在中国是十分罕见的。

    也就难怪,在后世,日本av行业那么发达,放在中国就是不知羞耻的行为。但是,在他们国家,却是十分正常的举动。

    “小奕,你怎么看?”杰仔也不好意思点评。

    杨奕随便看了两眼,然后转头对那中年人问道:“你准备卖多少钱?”

    中年人犹豫了一下,他现在比较缺钱,因为孩子比较多,照顾着两个家庭,开销也大。他自己本人文化也不高,平时就是打打杂工,不可能让五个孩子都能接受很好的教育。
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